Ôn Gia Bảo Nhà Quản Lý Tài Ba

1. THÔNG TIN SÁCH/EBOOK

Tác giả : Mã Linh

Download sách Ôn Gia Bảo Nhà Quản Lý Tài Ba ebook PDF/PRC/MOBI/EPUB. Tải miễn phí, đọc online trên điện thoại, máy tính, máy tính bảng.

Danh mục : KIẾN THỨC TỔNG HỢP

2. DOWNLOAD

Download ebook                      

Bạn không tải được sách ? Xem hướng dẫn nhé : Hướng dẫn tải sách

3. GIỚI THIỆU / REVIEW SÁCH

LỜI NHÀ XUẤT BẢN

Từ khi Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa Đông Âu tan rã, nhiều người trên thế giới, trong đó có cán bộ và nhân dân ta rất quan tâm đến tình hình ở các nước này, đặc biệt là ở các nước xã hội chủ nghĩa đang tồn tại và lớn mạnh như Trung Quốc, Việt Nam, Cu Ba…, kể cả tình hình kinh tế -xã hội, tổ chức bộ máy nhà nước và các nhân vật lãnh đạo mới. Thiết nghĩ, đó là nhu cầu chính đáng được nắm bắt thông tin của đông đảo bạn đọc.

Đáp ứng nhu cầu đó, các cơ quan báo chí, xuất bản nước ta đã đăng nhiều bài báo, xuất bản nhiều cuốn sách mà hầu hết là dịch từ tiếng nước ngoài về đề tài nói trên. Nhà xuất bản Lao Động cũng đã có những đóng góp đáng kể. Lần này chúng tôi xuất bản cuốn Ôn Gia Bảo -Nhà quản lý tài ba được biên soạn dịch dựa theo cuốn sách mang tên. Ôn Gia Bảo – Sự trỗi dậy và tài quản lý của tác giả Trung Quốc Mã Linh, Lý Minh do Nhà xuất bản Minh Báo ấn hành. Đây là cuốn sách thuộc loại tiểu sử – khảo cứu về các nhân vật lãnh đạo đương đại của Trung Quốc. Cuốn sách viết khá chi tiết và đầy đủ về Ôn Gia Bảo hiện là Thủ tướng Trung Quốc. Tuy nhiên vì đây là cuốn sách do người Trung Quốc viết nên có điểm khác với cách hiểu và cách làm của Việt Nam. Chúng tôi coi đây là một tài liệu tham khảo có ích, đáp ứng nhu cầu về thông tin của đông đảo độc giả hiện nay.

Chắc chắn cuốn sách còn những hạn chế khó tránh khỏi, rất mong được độc giả lượng thứ và góp ý chân thành.

Hà Nội, tháng 6 năm 2004

Nhà xuất bản Lao Động

Chương 1 LẦN THEO QUÁ TRÌNH TRƯỞNG THÀNH CỦA ÔN GIA BẢO

Một ngày tháng 9 năm 1942.

Ở thị trấn nhỏ có tên là Nghi Hưng Phụ, ngoại ô Thiên Tân, tại một gia đình thư hương lấy nghề dạy học kiếm sống vang lên tiếng khóc chào đời của một đứa trẻ. Người thiếu phụ xinh đẹp của dòng họ Ôn Gia này vừa mới sinh được một bé trai.

Sau khi đứa trẻ ra đời, người lớn tuổi của Ôn Gia theo tập tục của địa phương, đào một cái hố trong sân nhà mình, chôn cuống rốn của đứa trẻ xuống đó.

Người dân địa phương tin rằng, làm như vậy có thể khiến cho đứa trẻ khoẻ mạnh sống lâu.

Đứa trẻ đó chính là con trưởng của gia đình thư hương, lẽ đương nhiên nó được coi là một báu vật trong nhà.

Vì thế, đứa trẻ được đặt tên là Ôn Gia Bảo.

Trong sân nhà số 8 ngõ Ôn Gia đến nay vẫn còn chôn cuống nhau của Ôn Gia Bảo lúc mới sinh ra. Điều này đã làm cho những người trong họ Ôn Gia ở nơi ông sinh ra rất đỗi vui mừng. Tâm trạng mâu thuẫn vừa tự hào lại lo lắng của những người đồng hương ẩn chứa sự kỳ vọng chỉ có thể mong mà khó có thể đạt được.

Ngày nay, vật đổi sao dời.

Thị trấn nhỏ, ngõ nhỏ, sân nhỏ nơi Ôn Gia Bảo sinh ta nay bộ mặt đã hoàn toàn thay đổi. Cuối năm 1948, quân đội Quốc Dân Đảng đã gây ra một vụ hoả hoạn lớn để chống lại Đảng Cộng sản. Chúng thiêu trụi thị trấn nhỏ, cũng thiêu trụi cả khu nhà thời thơ ấu của Ôn Gia Bảo.

Một ngày đông giá rét, người viết sách này từ Bắc Kinh ngồi xe đến Nghi Hưng Phụ, với sự chỉ dẫn của người đi đường, rẽ qua rẽ lại khó khăn lắm mới tìm được “ngõ Ôn Gia” ẩn mình trong một khu phố nhỏ hẹp. Người trong ngõ nói với tôi rằng, nơi ngôi nhà cũ của Ôn Gia Bảo chính là nhà số 8 ngõ Ôn Gia hiện nay.

Tôi đánh bạo gõ cửa nhà số 8, chủ nhân của ngôi nhà vô cùng nhiệt tình, không hỏi lý do đến thăm của khách, trước tiên ông ta mời tôi vào nhà ngồi và rót trà mời tôi. Tôi nhìn trái nhìn phải, hỏi một cách thăm dò về mối quan hệ giữa ngôi nhà này với Ôn Gia Bảo. Không ngờ chủ nhà đặc biệt xởi lởi, nói thẳng cho biết: “Ngôi nhà cũ trước đây của gia đình Ôn Gia Bảo nay đã không còn nữa.” Nhưng ngôi nhà mới được xây dựng từ bao giờ thì ông ta cũng không rõ.

Trong ngõ này cũng không còn họ hàng trực hệ của Ôn Gia Bảo, chỉ còn lại một vài hộ họ Ôn. Chủ nhân của ngôi nhà nhỏ là Mạnh Triệu Tuyền nói, hai năm trước họ bỏ ra 80 ngàn Nhân dân tệ mua lại ngôi nhà này từ tay người khác, người bán đã từng dùng nơi mà ông tổ của Ôn Gia Bảo ở để làm nơi bán hàng.

Nữ chủ nhân của ngôi nhà thấy nhắc tới Ôn Gia Bảo, vô cùng hào hứng, vồ vập nói về chuyện chiếc cuống nhau. Bà ta chỉ tay vào chỗ lát gạch có dựng chiếc xe đạp, tự hào nói: “Cuống rốn của ông ấy chôn ở chỗ đó.”

“Làm sao mà bà biết là chôn ở đó?” – Tôi hỏi bà ta.

“Những người già trong ngõ đều biết.” – Bà ta trả lời.

Không ít người vẫn còn sống ở đây biết Ôn Gia Bảo, cha mẹ ông, ông nội ông. Những người cùng quê giờ đây vui mừng chính là người trong nhà họ Ôn.

Trong tóm tắt tiểu sử của Ôn Gia Bảo mà Đảng Cộng sản Trung Quốc công bố, chỉ nói một cách mập mờ rằng Ôn Gia Bảo là người Thiên Tân, chứ không chỉ rõ cụ thể là người thị trấn Nghi Hưng Phụ, quận Bắc Thần, thành phố Thiên Tân. Về điểm này, những người già trong thị trấn nhỏ có vẻ như có chút áy náy trong lòng. Tại sao trong tóm tắt tiểu sử lại không nhắc tới “Nghi Hưng Phụ”? Họ không thể lý giải nổi. Họ không để ý những nhà lãnh đạo khác trong tóm tắt tiểu sử có nói rõ chi tiết về nơi sinh của mình tới tận đơn vị xã, thị trấn hay không, nhưng họ muốn Ôn Gia Bảo nói rõ, vì Ôn Gia Bảo là đồng hương đích thực mà họ quen biết.

Tuy thị trấn Nghi Hưng Phụ giờ đây đã thuộc thành phố Thiên Tân, nhưng bộ mặt và phong cảnh của nó, đến nay vẫn mang dáng vẻ “làng quê nơi thành phố.”

Theo khái niệm của những người già này, nếu như Ôn Gia Bảo nói mình là người Nghi Hưng Phụ, thì là điều vinh dự của tất cả những người Nghi Hưng Phụ; còn Ôn Gia Bảo không nói mình là người Nghi Hưng Phụ, tức là coi thường Nghi Hưng Phụ.

Khi những người già ở thị trấn Nghi Hưng Phụ nhắc tới chuyện trong tóm tắt tiểu sử của Ôn Gia Bảo không có ba chữ Nghi Hưng Phụ, họ không khỏi chất vấn: “Ông ấy không nói mình là người Nghi Hưng Phụ, vậy thì nhau thai của ông ấy chôn ở đâu?”