1. THÔNG TIN SÁCH/EBOOK

Tác giả : Shyalpa Tenzin Rinpoche

Download sách Đôi Cánh Tình Yêu ebook PDF/PRC/MOBI/EPUB. Tải miễn phí, đọc online trên điện thoại, máy tính, máy tính bảng.

Danh mục : KỸ NĂNG SỐNG

2. DOWNLOAD

Download Ebook         

Bạn không tải được sách ? Xem hướng dẫn nhé : Hướng dẫn tải sách

3. GIỚI THIỆU / REVIEW SÁCH

Lời giới thiệu

Đôi cánh tình yêu của Isha Judd chính là cuốn sách nâng đỡ chúng ta vượt qua khỏi những định kiến này, để có được một cuộc sống ngập tràn yêu thương. Trong thế giới ngày nay đầy những tham vọng, đua tranh, con người dường như mất niềm tin vào nhau và mất niềm tin vào sức mạnh tình yêu trước những vấn đề nan giải của cuộc sống.

Isha Judd sẽ dạy chúng ta:

– Giải phóng bản thân khỏi những ảo giác dựa trên sự sợ hãi thông thường bám chặt lấy chúng ta vì thói quen, những ảo giác như “không có gì là đủ,” “thoải mái là nhất”, và “bảo vệ bản thân khỏi việc mắc lỗi”;

– Tự hành động để thấu hiểu vai trò và trách nhiệm của mình với “nhận thức yêu thương”, để vui vẻ trở thành người tuyệt nhất;

– Cất cánh lên cao khỏi nỗi sợ hãi, sự buồn tẻ, thiếu kiên nhẫn, lòng ghen tị, thiếu tự tin, nỗi cô đơn, và sự bấp bênh của một thế giới chìm trong khủng hoảng.

Khát vọng yêu thương là thứ con người chúng ta luôn mong muốn, cuốn sách này sẽ giúp chúng ta khỏa đầy khát vọng đó!

ĐÔI CÁNH TÌNH YÊU

Xây dựng nền tảng cho ý thức yêu thương

Trong hoàn cảnh đối diện với bất ổn kinh tế và biến đổi toàn cầu, các cấu trúc đang đổ vỡ, ta cảm thấy thật mong manh, thắc thỏm. Ta thấy mình thật nhỏ nhoi và bất lực trước những sự kiện vượt tầm kiểm soát: ý thức nạn nhân lan tràn. Thế nhưng, sẽ ra sao nếu ta thực sự tạo ra sự khác biệt, chỉ bằng cách thay đổi góc nhìn? Điều gì sẽ xảy ra nếu ta có thể chuyển sang một quan điểm sống nhẹ nhàng, vui tươi hơn? Tôi tin rằng tình trạng náo động hiện nay bộc lộ trước loài người chúng ta cơ hội vươn tới một cấp độ ý thức mới, mà tôi gọi tên là ý thức yêu thương, và cuốn sách này sẽ mang lại cho bạn những công cụ để nhận thức trạng thái bình an và thanh thản vĩnh hằng ấy trong đời sống của chính mình.

Ở đây tôi sẽ chia sẻ với bạn làm thế nào tôi đã bắt đầu nhận ra rằng mọi thứ thực ra không tồi tệ đến vậy, rằng thực ra mọi thứ còn tuyệt vời hơn ta vẫn thường ao ước. Đã đến lúc thôi lo âu và bắt tay vào tạo dựng một thế giới đáng sống, và điều đó sẽ bắt đầu từ bạn. Vâng, chính bạn! Chớ nghĩ rằng thực trạng thế giới này là mối bận tâm của người khác: nó là của bạn, và chỉ bạn mà thôi. Vì dù có tin hay không, thì bạn chính là người tạo ra nó.

Trong từng khoảnh khắc, bạn đều có lựa chọn. Bạn có thể chọn sợ hãi, hoặc chọn yêu thương. Bạn có thể lùi bước trước “sự đã rồi làm sao thay đổi được” hoặc quẫy đạp chống chọi. Cuốn sách này tập trung tạo dựng cho bạn khả năng lựa chọn yêu thương và đầu hàng một cách vui vẻ.

Cách tân tâm hồn

Văn hóa đại chúng ngày nay bị ám ảnh bởi các cuộc cách tân. Ta được khuyên thay đổi nhà cửa, tủ đồ, sắc diện, cho đến cơ bắp liên tục chẳng khác nào thay quần thay áo. Thử nghĩ mà xem, thật buồn cười khi ta lại cự tuyệt thay đổi chính từ bên trong. Đã đến lúc có một cuộc cách tân tâm hồn! Bên trong tâm hồn, ta có một mớ bòng bong gồm đủ món đồng nát cũ mèm sờn rách: những ý kiến và quan điểm trong tiềm thức đã lỗi mốt so với cả quần thụng mũ chuồn. Cứ như thể tâm trí ta đang chìm đắm trong thứ tiện nghi ọp ẹp là một chiếc trường kỷ bọc vải hoa cũ sờn. Nó đã xác xơ và phủ đầy bụi bặm cùng vết lem, và đây kia còn có cả bọ chét, vụn bánh mì thiu cùng những mẩu bã kẹo mắc kẹt giữa vài khe hở, nhưng nó thật thân thương. Mặc dù nó đang sập xuống và khẩn cầu được thay thế, ta đã quá thân quen với nó. Ta đã ngồi trên chiếc ghế ấy quá lâu đến nỗi ta còn chẳng để ý nó có mùi gì lạ nữa.

Lẽ nào bạn không nghĩ rằng đã đến lúc trang hoàng lại? Sẽ ra sao nếu ta quẳng chiếc trường kỷ cũ này ra đống rác và bắt đầu một thứ mới mẻ? Thứ thân quen có thể thoải mái, nhưng nếu cứ dính cứng vào những gì đã biết, bạn sẽ chẳng bao giờ nhận ra tiềm năng trọn vẹn của mình. Sự ì trệ chẳng bao giờ mang lại niềm vui, cuối cùng nó chỉ dẫn tới bất toại ý mà thôi. Sẽ ra sao nếu cuộc sống lại nhẹ nhõm như xưa, lại tươi vui, trong sáng, lại hân hoan niềm hạnh phúc hiện diện trong mỗi khắc giây? Sẽ ra sao nếu cuộc đời từ bi kịch và thương tâm đổi sang thành phấn khích và phiêu lưu – từ thước phim đen ngập tràn bức bối sang màn hài kịch lãng mạn vô ưu, ở đó rốt cục bạn khám phá ra rằng tình yêu đích thực duy nhất của bạn lại là chính bạn, từ lúc bắt đầu cho tới cả bây giờ?

Bạn sẽ trở thành người như thế nào trong tương lai, được định đoạt chính bởi con người của bạn lúc này. Cách bạn phản ứng trước mọi thứ xảy ra với bạn hằng ngày xác định sự tiến triển của bạn, và tiến triển là niềm vui. Hãy tự hỏi: Ta có yêu thương chính mình chăng? Ta có đang trở thành con người trái tim ta mong mỏi? Và ta có thêm yêu thương không? Chỉ cần bạn đang mong chờ điều gì đó, dù là phép nhiệm màu hay một thảm họa, hoặc bạn đang khước từ cơ hội đưa ra lựa chọn ngay lúc này, để chủ động tạo ra sự biến đổi trong bản thân lẫn trong thế giới.

Độc giả thân mến, khi bạn khởi sự hành trình phấn khích và hồ hởi này cùng tôi – cuộc kiếm tìm tuyệt vời tận sâu thẳm trong chính con người bạn – có một điều tôi xin cậy nhờ ở bạn. Thay vì ngóng chờ những kết quả tương lai, hãy xác định xem bạn sẽ là ai ngay tại giây phút này. Đây chính là sự khác biệt giữa kẻ nạn nhân với người kiến tạo. Người kiến tạo quyết định mình trở thành ai, trong khi nạn nhân chỉ chờ con tạo xoay vần. Mỗi khoảnh khắc bạn phí hoài ngẫm nghĩ về tương lai chính là năng lượng bạn có thể sử dụng để biến đổi thực tại của mình ngay lúc này.

Trống rỗng lại là một dạng thức tràn đầy mới

Một Thiền sư Nhật Bản có lần tiếp đón một vị giáo sư đại học tới học hỏi về Thiền.

Thiền sư mời trà. Nghi thức trà đạo Nhật Bản thì lâu la và phức tạp, và nhà khoa học kia mỗi lúc càng mất kiên nhẫn trong khi vị Thiền sư điềm tĩnh tuần tự qua năm mươi tư bước nghi lễ. Khi trà đã pha xong, ngài bắt đầu rót vào tách của khách quan. Khi tách đã đầy, ngài vẫn còn rót tiếp.

Trà bắt đầu tràn cả ra ngoài, và vị giáo sư không thể chịu đựng thêm được nữa. “Tách đã đầy rồi. Rót sao được nữa!”

“Giống chiếc tách này,” Thiền sư nói, “ngài đã chứa đầy những nhận xét và ý kiến của riêng ngài. Làm thế nào tôi dạy ngài đây, nếu trước tiên ngài không làm trống tách của mình?”

Trong thế giới hiện đại, ta đã được dạy rằng bằng cách tích lũy mọi thứ – ý tưởng, của cải, kiến thức, kinh nghiệm – ta sẽ tìm thấy sự hoàn thiện, nhưng trên thực tế, sự sống chân thực và sôi nổi bắt nguồn từ trống rỗng.

Bằng cách nhồi nhét nhiều hết mức có thể vào mọi khoảnh khắc tỉnh thức, lấp đầy các giác quan bằng vô số chướng ngại vật kích thích và gây xao lãng, ta chôn vùi kho báu lớn nhất tồn tại trên đời: bản thân mình. Từ trong sâu thẳm, dưới mọi ý kiến, sở thích, quan điểm, sợ hãi và ký ức là bản thể chân thực và vĩnh hằng của bạn – một thứ tôi gọi là ý thức yêu thương. Nó đã luôn ở đó và sẽ luôn như vậy. Đó là chính bản thân ta ở tầng bậc căn cốt nhất, thế nhưng ta đã để lạc mất nó, hoặc khiến nó lẩn khuất đằng sau những “thứ” ta quá đề cao. Chỉ bằng cách tự làm rỗng mình, ta mới có thể tái khám phá kho báu quý giá nhất này. Trống rỗng chính là tràn đầy những gì trong thẳm sâu ta muốn và cần.

Ta bám chặt lấy những cấu trúc quen thuộc bởi ta nghĩ chúng xác định bản thân ta. Cho dù chúng khiến ta khốn khổ thì lựa chọn khác xem chừng kém phần ao ước: nỗi sợ thay đổi của ta suy cho cùng là lo sợ đánh mất bản sắc – không có hệ thống niềm tin, đảng phái chính trị, sở thích, và thực ra là tính cách của ta, ta sẽ là ai đây? Những ý niệm về thế giới và lập trường của ta mang lại cho ta cảm giác kiểm soát; ta biết ta đứng ở đâu, và ta biết làm thế nào để định vị bản thân trong tương quan với mọi thứ và mọi người khác. Nhưng liệu ảo tưởng kiểm soát này tới nay có mang lại cho ta hạnh phúc? Với đa số áp đảo thành viên của thế giới Tây phương hiện đại, câu trả lời là không.

Và vì vậy, nếu ao ước tìm ra một cách nhìn mới về cuộc đời, ta buộc phải bằng lòng từ bỏ những quan niệm cùng ý kiến xưa cũ. Thay vì níu chặt lấy chúng – và vẫn cứ cứng nhắc, ù lì, khước từ thay đổi – ta buộc phải cởi mở để tiếp nhận. Ta buộc phải sẵn sàng tiến hóa. Tiến hóa là bản chất của ý thức yêu thương. Và điều gì thúc đẩy tiến hóa? Chính là đổi thay. Không có đổi thay, sẽ không có sinh sôi nảy nở, không có đời sống. Cứng nhắc – là thiếu hụt hay cự tuyệt sự thay đổi – đồng nghĩa với cái chết. Sự sống phải thích nghi để tồn tại: nếu ta ao ước tiến lên, ta phải sẵn lòng biến đổi, để bỏ lại cái cũ phía sau.

Xuyên suốt lịch sử, sự vĩ đại bắt nguồn từ chỗ xóa sạch những quan niệm cũ. Chúa Jesus đoạn tuyệt với phong tục truyền thống, và Phật Tổ cũng vậy. Khi ta tiến hóa, những quan niệm và định kiến mà ta từng tiếp nhận không chút hoài nghi trở nên cũ kỹ và bất phù hợp. Đã đến lúc dọn sạch bản thân khỏi những gì ta vẫn bám víu: từ bỏ những ý tưởng và quan điểm đã lấp đầy ý thức của ta.

Trống rỗng thật tự do biết bao. Không còn quan điểm, ý tưởng, giới hạn, chối bỏ. Để đồng tình với vũ trụ bao la, để đồng tình với tất cả tạo hóa từ một chốn chỉ có niềm vui. Nó xuất phát từ chỗ nắm bắt cuộc sống mà không can thiệp, từ chỗ quy thuận nhẹ nhàng trước những gì vốn có, từ chỗ đem lòng thương mến thực tại hiện thời. Đây chính là một cuộc tình đích thực – tình yêu của một cá nhân đối với tự thân cuộc sống, với chính bản thân người đó, và với niềm vui tồn tại.

Vậy nên, trong cuốn sách này, thay vì học thêm điều gì mới mẻ, ta sẽ gạt bớt. Trong phần 1, tôi sẽ phơi bày một vài ảo tưởng được thừa nhận phổ biến nhất, những dối trá nảy sinh từ nỗi sợ hãi và giới hạn mà ta đã dần chấp nhận như thực tế bình thường. Vài ảo tưởng trong số này phát sinh từ một cội rễ chung, vì vậy, có một số điểm trùng hợp giữa chúng. Thế nhưng, bạn có thể sẽ nhận ra rằng bạn gắn chặt với một ảo tưởng nào đó nhiều hơn những cái còn lại, hoặc một ảo tưởng nào đó nổi bật hơn những cái khác trong cuộc sống của bạn, nên tôi cũng đưa vào các hình thức lặp đi lặp lại khác nhau của chúng hòng giúp bạn nhận ra chúng dưới nhiều dạng thức khác nhau mà chúng thể hiện.

Phần còn lại của cuốn sách sẽ tập trung vào một số vấn đề thực tế mà những ảo tưởng này gây ra trong cuộc sống của chúng ta. Phần 2 xem xét những ảo tưởng này nổi lên trong các mối quan hệ giữa người-với-người của chúng ta ra sao và vai trò từng ảo tưởng nắm giữ trong cuộc sống của chúng ta. Thay vì duy trì những khuôn mẫu đã được trao sẵn cho ta và sai khiến cách ta thực hiện vai trò làm mẹ, làm cha, đàn ông, đàn bà, người yêu, chồng/vợ, người làm thuê, hay ông chủ, ta có thể tiếp cận những vai trò này từ lập trường ý thức yêu thương và thực hiện những vai trò ấy hiệu quả hơn, vui tươi hơn và giàu trắc ẩn hơn khi nào hết. Phần 3 cung cấp những gợi ý cụ thể để thể hiện ý thức yêu thương trong thế kỷ mới vận động mau lẹ và đổi thay chóng vánh mà ta đang sống.

Những cảnh báo soi đường cho bạn

Trước khi khởi hành, ta có thể tự chuẩn bị cho mình bằng cách nuôi dưỡng lối tư duy nhất định và bỏ bớt những cách tư duy cản trở mình. Những chỉ dẫn tiếp sau đây sẽ tạo lập nền tảng cho cuộc đời của bạn trong ý thức yêu thương. Khi nào cảm thấy bản thân hoang mang hay tràn ngập nghi ngờ, bạn có thể tìm lại những chỉ dẫn này để đưa bản thân trở về trạng thái tiếp thu. Đồng thời, rất nhiều chỉ dẫn trong số này sẽ xuất hiện trở lại theo tiến trình của sách, và đây là một việc tốt – nhắc lại tạo ra sự thống nhất.

Tập trung vào niềm vui

Việc đầu tiên ta cần làm là bắt đầu tập trung vào niềm vui – vào vẻ đẹp, sự trong sáng, tán thưởng, tình thương và hàm ơn vốn tồn tại trong từng khoảnh khắc. Chẳng phải đã đến lúc ta làm việc đó thường xuyên hơn?

Niềm vui có hình dạng ra sao? Điều tuyệt vời ở niềm vui là nó không hề có dạng thức nào cố định. Hình dạng của nó chỉ là một sự rung động rỗng không. Niềm vui tựa như dòng suối chốn núi non: những bong bóng sủi tăm, trào lên dồi dào bất tận từ sâu thẳm. Sự tự sinh vĩnh cửu của nó nuôi dưỡng và làm cho mới mẻ, tuôn chảy và tràn đầy trở lại.

Niềm vui không tìm kiếm xem có gì sai trái. Nó không phê phán những gì ngoại vi để truy tìm kẻ tội đồ gây ra những thử thách và khó khăn. Nếu làm vậy, nước nguồn của nó chẳng mấy chốc sẽ ứ đọng, biến màu và không còn sinh khí. Niềm vui mở ngỏ với yêu thương, sẵn sàng hóa thân thành tình yêu ấy. Nó không hề có một ý niệm định sẵn xem tình yêu ấy nên thế nào và nên dành tặng cho ai.

Thay vì đợi chờ sự thỏa mãn từ bên ngoài – đợi chờ sự hài lòng toại ý, đợi chờ thứ tiếp theo để tiêu xài, hay một trò chơi mới để tiêu khiển – hãy trở thành chính niềm vui ấy. Rồi hãy vươn ra thế giới ngoài kia để chia sẻ cùng nhân loại.

An trú trong hiện tại

Niềm vui tồn tại ngay trong khoảnh khắc hiện tại, vậy nên, xin hãy ngừng lang thang mãi nơi quá vãng hoặc tương lai – chúng đã ngốn đủ thì giờ của bạn rồi, xin cảm ơn. Đã đến lúc tặng cho nơi đây và lúc này – chính là hiện tại, nơi cuộc sống đang thực sự diễn ra – một chút lưu tâm cực kỳ cần thiết.

Tìm lại vẻ hồn nhiên thơ trẻ

Con trẻ cao tay hơn hẳn người lớn xét về khoản hạnh phúc – chúng tiếp cận mọi thứ như thể mới là lần đầu tiên, tuyệt nhiên không hề bị giới hạn bởi những gì đã có từ trước đó. Chúng thấy được phép màu và điều diệu kỳ ở mọi chốn chúng nhìn vào. Bạn tưởng tượng xem sẽ nhẹ nhõm biết bao nhiêu nếu quay trở về trạng thái ấy?

Khi tôi còn là một nhóc tì, tôi cứ thế mà thôi. Tôi chẳng quan sát bản thân mình hay cân đong đo đếm phản ứng của những người xung quanh; tôi chẳng gắng sức để thao túng, lôi kéo hay kiểm soát bằng bất cứ cách nào; chỉ là tôi thôi đã đủ rồi. Tôi chẳng có khái niệm cái gì là nực cười hay nghiêm túc: nếu thấy vui thì tôi cười; nếu thấy buồn là tôi khóc. Một điều cốt yếu: Tôi không băn khoăn về hành động của mình. Tôi cứ thế mà thôi. Tôi chính là sự sống, tôi sống. Vác trên mình hành trang trưởng thành tích tụ, với những quan điểm, nỗi sợ hãi, nhận thức lầm lạc, ta đã đánh mất thói tự nhiên này.

Khi trải nghiệm cuộc sống hằng ngày, hãy tiếp tục xáo tung chiếc bảng vẽ tâm trí và nhìn mọi thứ như là một đứa trẻ − không kỳ vọng hay buộc tội. Hãy thử nhìn nhận mỗi người như thể lần đầu tiên. Khi một người lang thang đến khẩn nài một xu lẻ, hãy tặng anh ta một nụ cười thay vì cách khước từ ngày thường – có thể đó là tất cả những gì người ấy thực tâm mong mỏi. Khi bà mẹ chồng tẻ ngắt gọi điện đến, chớ trả treo với những quở trách và than phiền của bà. Khi sếp gọi bạn vào phòng, chớ tự động trông chờ cô ta trừng phạt bạn – có thể cô ta tăng lương cho bạn đấy! Chúng ta cứ luôn luôn cảnh giác, liệu chừng rằng có gì đó không ổn. Thay vào đó, hãy áp dụng sự trống rỗng và hồn nhiên thoải mái của một đứa trẻ; hãy cởi mở bản thân đón nhận niềm vui.

Vui lên và thoải mái đi nào

Một trong những điều đáng buồn nhất ở xã hội hiện đại là chúng ta coi mọi sự quá nghiêm trọng. Ta cảm thấy thúc bách phải tuân theo những gì mà ta “nên”, những gì ta nghĩ thế gian này trông đợi ở ta. Ta thầm nghĩ, Chớ có lố bịch thế. Đừng có lên tiếng khi chưa được hỏi. Không được bồng bột thế. Đừng có nói thật những gì trong đầu ta – họ sẽ nghĩ thế nào chứ? Tự kiềm chế và tự phê phán đã trở thành lối sống của ta, và chúng rút cạn sự thoải mái và năng lực tự do thể hiện bản thân của ta.

Ta buộc phải học lại cách bày tỏ từ tâm can – để bản thân ta được ngốc nghếch, được nhảy nhót tự do, được dừng lại và nhắc nhở ta rằng cuộc sống chính là nụ cười và niềm vui nhẹ nhõm. Xin hãy thử. Có khi bạn sẽ thích đấy.

Từ bỏ nhu cầu giành phần đúng

Khi ta khư khư bám lấy quan điểm của mình, nó sẽ trở nên quan trọng với ta hơn bất cứ thứ gì. Kết quả là, ta cảm thấy nhu cầu bức thiết phải giành phần đúng, mà thường đòi hỏi chứng tỏ người khác sai, từ đó nảy sinh mâu thuẫn. Bất cứ lúc nào ta cảm thấy nhu cầu chứng tỏ quan điểm này, ta đã đánh mất mối liên hệ với niềm vui của khoảnh khắc hiện tại.

Thật dễ chỉ ra khi nào một ý kiến hoặc quan điểm dựa trên nỗi sợ: nó đi kèm với nhu cầu bênh vực, bảo vệ ý kiến trước những người không tán thành. Đây chính là cội rễ của sự cuồng tín. Ngược lại, yêu thương không cần phòng thủ. Đó là một cơ hội sống động, tươi mới để nắm bắt quan điểm của người khác.

Khi từ bỏ nhu cầu giành phần đúng, bạn đã học cách xuôi chảy theo thế gian. Để làm được điều này, bạn không cần phải cho rằng mình sai. Bạn chỉ cần cởi mở đón nhận khả năng rằng quan điểm của bạn có thể không phải là chân lý tuyệt đối; rằng trong cả hệ thống vạn vật rộng khắp, điều đó chẳng đáng kể gì; rằng trên thực tế, quan điểm mà bạn nâng niu trân trọng ấy chỉ là một suy nghĩ khác, một cấu trúc khác của trí não mà thôi. Đơn thuần khuất phục trước sự linh hoạt ấy dẫn dắt bạn tới chỗ dễ dàng lĩnh hội nhiều hơn.

Tôi không biết là một trong những lời bày tỏ quyền năng nhất trên hành trình phát triển nội tâm. Khi bạn nhận thức được rằng bạn không biết điều gì đó, bạn sẵn sàng để tiếp nhận.

Hãy quan sát chính mình. Khi nào thì những quan điểm của bạn quan trọng hơn cả bình yên, hơn cả hài hòa? Hãy tự hỏi bản thân, Ta có đang đấu tranh bảo vệ ý kiến của mình, hay ta đang cởi mở để thấy được một góc nhìn mới, để tiến hóa vượt trên hiểu biết hiện tại của ta? Tôi không có ý là phải từ bỏ những lý tưởng của bản thân, mà hãy chú ý xem điều gì thực sự quan trọng. Hãy luôn xuất phát từ lập trường yêu thương.

Lắng nghe tiếng nói từ trái tim

Trí tuệ loài người mang lại rất nhiều lợi ích: nó đã sản sinh vô số khám phá, tiện ích, phát kiến đang tiếp tục đổi mới cho thế giới mà ta sống. Thế nhưng, bất chấp tính phức tạp phi thường này, nó bị bó hẹp trong sự hạn chế của tính hai mặt. Tích cực và tiêu cực, kẻ tấn công và con mồi, hạn hán và lũ lụt – những sự đối lập này hình thành nên nguyên lý chi phối trí tuệ. Nếu ta mong ước trải nghiệm sự trống rỗng, ta buộc phải vượt ra khỏi địa hạt trí tuệ. Ta phải thoát ra khỏi cái đã biết, và tiến vào cái trống không.

Những bức tường tư tưởng đã xây lên kìm ta trong giới hạn. Ta đã quá quen với chúng đến mức chúng khiến ta cảm thấy an toàn, nhưng những bức tường ấy cũng cầm tù ta trong nỗi bất toại ý. Tính hiếu kỳ thiên bẩm của ta sẽ luôn lôi kéo mè nheo ta từ trong tiềm thức, khuyến khích ta vượt khỏi những gì quen thuộc và tìm kiếm điều gì hơn thế. Hãy cho ta được khuất phục trước sự lôi kéo ấy, khát khao tìm tòi và khám phá ấy từ nội tâm, vượt khỏi tất cả những gì ta vẫn biết tới bây giờ để mạo hiểm một trải nghiệm sống mới.

Có một hiểu biết vượt ra khỏi trí não. Không giống như hiểu biết của trí tuệ thông thường chỉ luôn thấy hai phe trong cuộc tranh luận, tiếng nói này không bao giờ ngờ vực. Nó tin tưởng bản thân mình hoàn toàn và lên tiếng bằng sự rành mạch tuyệt đối. Khi tới, nó sẽ tới mà không báo trước; đột nhiên bạn thấy chính mình lên tiếng mà không hiểu tại sao. Thế nhưng bạn sẽ nghe thấy chân lý trong lời lẽ của mình. Bạn sẽ cảm thấy nó. Hãy lắng nghe. Nó ở đó, ngay trong nội tâm. Bạn sẽ nghe thấy. Nó lên tiếng từ sự thông suốt, với năng lượng của yêu thương vô điều kiện.

Chớ phân tích

Khi xem một bộ phim, bạn có băn khoăn tự nhủ xem hình ảnh đi tới màn hình tivi nhà mình ra sao – nó va đập vào vệ tinh nào, làm thế nào hàng triệu điểm ảnh riêng lẻ kết hợp với nhau để tạo ra đủ mọi màu sắc? Không hề – như thế thì bộ phim quá chán! Vậy thì tại sao ta lại không thể nhìn vào cuộc đời theo cách ấy, hồn nhiên nắm lấy những điều lý thú và bí ẩn, đón lấy một chương không ngờ tới đang chực chờ sắp sửa? Sao ta lại cứ luôn phân tích và mổ xẻ từng li từng tí? Phân tích đẩy ta vào vũng bùn ngu độn và phức tạp, trong khi ý thức yêu thương thì hoàn toàn ngược lại – nó giản đơn, nhẹ nhõm và vui tươi. Nó khiến ta sẵn sàng thay đổi, trong khi phân tích chỉ tạo ra thói cứng nhắc và ì trệ lớn hơn.

Cố gắng chỉ chứng kiến cuộc sống của mình thay vì ám ảnh với câu hỏi tại sao. Sẽ thế nào nếu chẳng có tại sao? Sẽ thế nào nếu nó chỉ đơn giản thế thôi, và tất cả những gì bạn phải làm chỉ đơn giản là sống? Nếu bạn quá gắng sức để hiểu, cuối cùng bạn chỉ càng thêm bối rối! Thay vào đó, hãy gắng buông xả hơn, hồn nhiên hơn. Bạn sẽ bắt đầu thấu hiểu mọi điều từ một không gian sâu hơn, vượt khỏi những nghi ngờ và bất an, chắn chắn gắn liền với những lập luận của trí tuệ.

Nuôi dưỡng thói quen tôn giáo

Qua thời gian, con người đã sử dụng các thói quen tôn giáo để giúp bản thân vượt qua thương tổn và khai phá bình yên nội tại. Điều quan trọng là bạn hướng vào nội tâm, và sử dụng một thói quen tôn giáo để khiến việc đi vào nội tâm dễ dàng hơn nhiều. Cống hiến thời gian cho một thói quen như thế hằng ngày sản sinh khả năng tự tri và độc lập được khơi sâu liên tục.

Cầu nguyện, thiền định, tụng kinh, thực hành yoga, rèn tâm trí, luyện thái cực quyền, ghi nhật ký – những thói quen tôn giáo có thể tồn tại dưới vô số hình thức. Tôi tiến cử Hệ thống Isha, vì đó là những gì tôi đã áp dụng trên hành trình của cá nhân mình. Các khía cạnh của Hệ thống Isha là một công cụ tuyệt hảo đưa bạn vượt lên khỏi mức bề mặt của tâm trí. Hệ thống Isha và toàn bộ các khía cạnh của nó được giới thiệu trong cuốn sách Why Walk When You Can Fly? (tạm dịch: Sao lại bước khi bạn có thể bay?) Muốn biết giới thiệu tóm lược các khía cạnh, mời bạn mở đến Phụ mục 1 cuối cuốn sách này. Nếu bạn thực hành các khía cạnh trong khi đọc cuốn sách này, bạn sẽ hấp thu những bài học trong đây hiệu quả hơn nhiều.

Nắm lấy cả hành trình

Hãy tưởng tượng bạn đang ở chân núi Aconcagua, ngọn núi cao nhất của dãy Andes. Aconcagua nghĩa là “lính gác đá” trong ngôn ngữ Quechua bản địa, và ngọn núi sừng sững như một ví dụ tuyệt đẹp cho sự chinh phục nỗi sợ hãi trong tâm trí. Để chạm tới đỉnh ngọn núi, bạn buộc phải vượt khỏi nỗ sợ hãi và tập trung vào việc thưởng thức và niềm vui. Và rồi bạn có thể ngắm nhìn thế giới từ một cao điểm siêu việt, trong niềm hân hoan chan chứa trước vẻ đẹp trải ra ngay trước bạn.

Thế nhưng, để có thể vươn tới đỉnh cao, bạn buộc phải thực hiện hành trình từng bước một. Nếu quá ám ảnh với việc đặt chân tới đỉnh núi, bạn sẽ không để ý tới những đóa hoa ngay dưới chân mình. Hoặc bạn có thể bỏ qua những bông cúc dại cùng những đàn dê thảnh thơi gặm cỏ bên sườn núi (hãy tưởng tượng ra hình ảnh Julie Andrews trong phim The Sound of Music ), hoặc bạn có thể lê bước đầy nghiêm cẩn tới đích ngắm tương lai của mình, chẳng thèm để ý tới vẻ tươi đẹp xung quanh. Thế nhưng, mỗi bước đi chính là hành trình: tình yêu, niềm vui, sự phong phú dồi dào mà ta đang trải nghiệm ngay chính nơi đây, vào chính lúc này.

Khi bạn du hành qua cuốn sách này – và trong suốt chặng đường đời còn lại – hãy chú tâm vào niềm vui quanh bạn trong mọi khoảnh khắc, và bạn sẽ nhận ra rằng mình đã cán đích rồi.